关于《也谈姓名文化》取名的补说
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标题: 关于《也谈姓名文化》取名的补说
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关于《也谈姓名文化》取名的补说

王尔龄
   
    李谋秋先生的《也谈姓名文化》(见2008年5月6日“笔会”版)广征博引,意趣盎然。作者以医家之心,关注此事,窃以为已超乎孔子所说的“行有馀力,则以学文”,可感可佩。这里拟作论补,聊陈鄙见。   
    李先生举周而复、马识途之例,以为“出于成语”。据我了解,周而复先生在1933年考入上海光华大学外文系,所用姓名为周德,直至毕业。在校时,同窗因其姓周,戏呼为“周而复始”,他就顺着这个被戏谑了的成语,略去最后一个字,取作笔名;毕业后,他就以笔名作为本名。前人颇有“以字行”的情形,他是“以笔名为实名”。马识途先生用名亦相若,我曾赴川中、京华,两度幸遇,可惜未及叩询详情。至于李文提到的陈荒煤先生,其实有点类似,他在上世纪三十年代写小说,署上笔名荒煤,后来与姓连书,成了实在姓名了。
   
    李文又说,“有些一般认为不大使用的字,甚至是贬义词,也可见之”于人名,文中首列的是李一氓先生。“氓”字诚然少有人用,但并非贬义词。“氓”有meng(萌)、mang(芒)两读,读萌是它的本音、初义。《诗经·卫风·氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”氓指郊野之民,春秋时期贵族居城,平民居野,因而曰氓,“氓”之读mang乃后起音义。李一氓之取名,乃自谓一介平民,无贬义。至于胡痴先生,恕我未曾闻知,但“痴”字倒也并不专作贬义词使用,“痴呆”固然近于贬义,“痴迷”何尝尽贬,对某项艺事如痴如醉,岂无褒乎。
   
    以贬义词取作人名诚然是有的。春秋时期有魏黑卵、鲁子恶、卫侯毁、虢公丑,皆其例。其中除了后人因其无德而故意代改之外,自取丑恶之名有表示谦虚之意。乳名之用贬义字的,如春秋时晋之黑臀,汉代司马相如小名犬子,俱有易长易大的寓意。这种乳名的使用,一直沿承到近代。——时至今日,猫狗成了宠物,比人还难服侍,娇宠不已,如何谈得上“易长易大”?这时已非故作贱名称子,而是视犬如子,又当别论了。
   
  如今大约已经绝无以贬义词入名的了。人口愈益增加,取名愈益趋向褒词美称,重名现象自然愈来愈多。取名之有待研究,不仅仅是因为重名太多,还有社会学的、历史文化学的意义,甚至通过谱牒之学有助于医学遗传学的研究,李谋秋先生的文章里已有所说明,值得重视。

来源:文汇报


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